| درباره ما  آمار وبلاگ
دیگر امکانات 
| وبلاگ > ابهري، مجيد - با توجه به رهنمودهاي مقام معظم رهبري در ابتداي سال 92 در راستاي حماسه سياسي و اقتصادي، از آنجا كه حماسه سياسي در 24 خرداد تولد يافته و رشد خود را در روز قدس و 22 بهمن آينده نشان خواهد داد، بحث‌هاي مرتبط با آن در اين فاصله مطرح خواهد شد. اما در رابطه با حماسه اقتصادي و مباني رفتاري خلق آن، از آنجا كه دو محور اصلي سبك زندگي و اقتصاد مقاومتي اركان كاربردي و زيربنايي خلق اين حماسه هستند، در اين گفتار به طور خلاصه به اين دو فرآيند اشاره مي‌شود: الف/ سبك زندگي: كارل ماركس جمله بسيار مهمي دارد و مي‌گويد انسان‌ها آنگونه فكر مي‌كنند كه زندگي مي‌كنند. بنابراين اگر مي‌خواهيم ارزش‌هاي جامعه را دگرگون كنيم، قطعا بايد سبك زندگي جامعه را تغيير دهيم. به طور قطع نگاه من و شما وقتي سوار بنز 500 هستيم يا وقتي در اتوبوس بي‌آرتي طي مسير مي‌كنيم به مسائل اطراف تفاوت زيادي دارد. نكته ديگر اين كه اصطلاح سبك زندگي براي بيان تلقي فرد از زندگي يا زندگي ايده‌آل كه معمولا در فعاليت‌ها، علاقه‌ها و نگرش‌هايش منعكس مي‌شود به كار مي‌رود. در نظام سرمايه‌سالار، سبك زندگي نسبت نزديك و قطعي با مقوله مصرف دارد. از نظر اينجانب اصولا چيزي به نام سبك زندگي مدرن نداريم، آنچه امروز به عنوان سبك زندگي غالب در دنيا نهادينه شده و در جامعه ما هم جاي خود را باز كرده، سبك زندگي مدرن نيست بلكه سبك زندگي مطلوب سرمايه‌داري است و كاملا با تعريفي كه نظام سرمايه‌داري از انسان ارائه مي‌دهد متناسب است يعني انسان موجودي است سكولار، در جهاني كه نه مبدا دارد و نه معاد، تنها براي بهره بيشتر و توليد سود بيشتر خلق شده و در اين چرخه، هر كه نتواند بيشتر داشته باشد، پايمال است. اما در نظام اسلامي، انسان فقط عامل مصرف نيست. متاسفانه دولت‌هاي گذشته سبك زندگي اسلامي را با زندگي سرمايه‌داري اشتباه گرفته و جايگاه افراد را بر اساس نظام توليد و سرمايه تعيين كرده‌اند نه فرهنگ و شايستگي و لياقت. سبك زندگي اسلامي، سبك زندگي است كه انسان براساس منطق به محيط خود مي‌نگرد. متاسفانه آزادي غربي كه از بدو پيروزي انقلاب همراه با آزادي اسلامي مطرح شده، اصلا وجود خارجي ندارد. آزادي يك ارزش است كه اسلام به آن در حد مطلوب نگاه مي‌كند و نظام غرب و سرمايه‌سالار نظام ضد آزادي انسان است چرا كه به جاي دفاع از آزادي وي، از آزادي سرمايه دفاع مي‌كند. در نظام آزادي غربي، حرمت مالكيت و كمپاني‌ها بيش از كرامت انسان و حرمت وي احترام دارد. بنابراين وقتي سبك زندگي بر اساس آزادي غربي و انسان مورد نظر آن تعيين مي‌شود، فقط خورد و خواب و توليدمثل و مصرف محور افكار قرار مي‌گيرد و از آرايش و پيرايش تا روابط عاطفي و اجتماعي و سياسي بر مبناي ميزان دارايي تعريف و تبيين مي‌شود. بنابراين براي خلق حماسه اقتصادي آنگونه كه مورد نظر اسلام و رهبر معظم انقلاب اسلامي است، بايد سبك زندگي اسلامي و ايراني، نه در همايش و مقاله و نه در سخنراني و جلسه، بلكه به طور كاربردي تعريف و اجرايي شود. ب/ اقتصاد مقاومتي: دومين عامل ضروري در خلق حماسه اقتصادي، تبيين و تعريف چهارچوب‌هاي كاربردي اقتصاد مقاومتي است. با اشراف‌گرايي و راحت‌طلبي و رفاه‌زدگي نمي‌توان و نمي‌شود اقتصاد مقاومتي را تحقق بخشيد. وقتي زين اسب ما از خارج بيايد و ظروف كريستال با ارز دولتي وارد كشور شود، چگونه مي‌توان در مقابل دشمن مقاومت كرد يا اين كه ساده‌زيستي را تبليغ كرد؟ اقتصاد مقاومتي آنگونه كه رهبر معظم فرمودند، در تغيير الگوي مصرف و حمايت از كار و توليد ايراني است. وقتي ميلياردها دلار جهت خريد خودروهاي خارجي با آخرين مدل هزينه مي‌شود، چگونه مي‌توان از توليد داخلي حمايت كرد؟ امروز كه 70 درصد صنايع و كارخانه‌هاي ما راكد و بلااستفاده مانده، سخن گفتن از اقتصاد مقاومتي بيشتر جنبه نظري پيدا مي‌كند. در خاتمه فراموش نكنيم بايد اين دو جزء اصلي خلق و گسترش يابند تا بتوانيم حلاوت و شيريني حماسه سياسي را دوچندان كنيم. مربوط به موضوع : سبك زندگي وحماسه اقتصادي برچسب ها : | موضوعات مطالب آرشیو مطالب |
