بي شك حضور گسترده مردم پاي صندوق هاي رأي و مشاركت 73 درصدي ملت در انتخابات، تا حد زيادي مرهون تلاش ها و زحمات دست اندركاران رسانه ملي بود. به طوري كه قطعاً مهم ترين  نقش را در اين حماسه، رسانه ملي ايفا كرد و عاملي براي اعتماد و انگيزه و شور و نشاط سياسي بين مردم شد.اما رسانه ملي كه در اين ميدان خوب ظاهر شد و نشان داد كه مي تواند به عنوان مهمترين و نافذترين رسانه در سطح كشور، حوادث بزرگ و حماسه هاي تاريخي را رقم بزند، بايد خود را براي مرحله دوم حماسه آفريني آماده كند. به تعبيري حماسه سياسي محقق شده و حال نوبت به دو مقوله مهم ديگر رسيده كه هر دوي آنها هم با همت و تلاش هاي رسانه ملي قطعا دست يافتني خواهد بود؛ اولاً تكميل حماسه سياسي و ثانياً رقم خوردن حماسه اقتصادي.

رسانه ملي كه فضاي خوبي را در آستانه انتخابات ايجاد كرده بود و همه مردم را مجذوب نموده و به نوعي نقش محوري در حماسه آفريني و هدايت مردم به سمت بهترين رفتار سياسي داشته است، از حالا به بعد بايد براي تحقق آرمان هاي دولتي كه شعار تدبير و اميد دارد وارد ميدان شود و نهايت تلاش خود را به كار گيرد تا در راستاي تحقق شعارها و وعده هاي انتخاباتي رئيس جمهور منتخب كه حق ملت است از هيچ اقدامي فروگذار نكرده باشد.

ضمن آنكه رسانه ملي مي تواند شكاف هاي اجتماعي را مديريت كند و علاوه بر پيگيري مطالبات مردم در مورد شعارها و وعده هاي داده شده، بين حدود نيمي از مردم كشور هم كه كانديداهايشان رأي نياورده اند با رئيس جمهور منتخب، پيوندي محكم برقرار كند و فضاي جامعه را آكنده از همدلي و اتحاد و يكپارچگي نمايد.

رسانه ملي بايد به گونه اي رفتار كند كه هم مردم و هم خود رئيس جمهور جديد باور كنند كه رئيس جمهور، متعلق به همه مردم است و نه فقط حاميانش و البته بايد فضايي را ايجاد كند كه از ظرفيت هاي همه كانديداها و همه سلايق سياسي در كشور استفاده شود و برخي اتفاقات سال هاي اخير تكرار نشود.

همه آنچه گفته شد در راستاي تكميل حماسه سياسي بود كه مظهر آن انتخابات بود و دنباله آن (مسائلي كه ذكر شد)، لوازم و ضرورت هاي مهم آن بودند كه باز هم رسانه ملي مي تواند به اين
حماسه آفريني كمك كند.اما گام دوم حماسه آفريني در سال جاري، حماسه اقتصادي است.

همان طور كه از آغاز تبليغات كانديداها هم مشخص بود، همه اين نامزدها بر لزوم تحولات اقتصادي تأكيدات زيادي داشتند و عمدتاً طراحي هاي خاصي در حوزه اقتصاد داشتند. اما بخش هاي مهمي از تحولات اقتصادي در كشور نيازمند مشاركت و آگاهي مردم و عزم ملي است.

لذا رسانه ملي همان طور كه قابليت اين را دارد كه در همه عرصه ها بسترهاي اجتماعي و فرهنگي لازم را به خوبي مهيا كند و افكار عمومي را آماده تحولات بزرگ نمايد، در راستاي حماسه آفريني اقتصادي، هم با دولت جديد و هم با قواي ديگر، بايد به صورت منسجم و هماهنگ پا به عرصه بگذارد و زيرساخت هاي اجتماعي حماسه اقتصادي را مهيا كند.

عملكرد تحسين برانگيز رسانه ملي كه هم با تقدير مقام معظم رهبري و هم با تمجيدهاي كانديداهاي مختلف، مواجه شد، نشان داد كه اين رسانه از چه ظرفيت هاي اجتماعي بالايي برخوردار است و با وجود تعدد و كثرت كانال هاي ماهواره اي دشمن، چگونه هنوز هم رسانه اصلي اكثريت قاطع ملت ايران است.

 لذا در اين انتخابات كه رسانه ملي بار ديگر بين خود و مردم، اوج آشتي و پيوند را برقرار كرد، ظرفيت هاي خوبي براي پيشبرد مباني اجتماعي و مديريت افكار عمومي براي خلق حماسه اقتصادي فراهم شده كه بايد به نحو احسن استفاده شود.

بي شك نقش تاريخي رسانه ملي در راستاي خلق حماسه سياسي و اقتصادي كه از قبل از انتخابات آغاز شده، تا مدت ها ادامه خواهد داشت و بايد در اين راستا هم برنامه ريزي هاي لازم صورت گيرد.ايوب توكليان/رسالت

منبع باشگاه خبرنگاران جوان

نثر وقصه وداستان حماسي نيز به همين معني است.در قرآن نيز آيات حماسي فراواني وجود دارد مثل لن يجعل الله للكافرين علي المسلمين سبيلا يا محمد رسول الله والذين معه اشدّاء علي الكفار
سخنان حماسي نيز سخناني است كه به حماسه آفريني ، مردانگي وشرافت دعوت مي كند مثل سخنان امام حسين (ع) درروز عاشورا كه مي فرمود هيهات منّا الذّله  يا  لااعطيكم بيدي اعطاء الذليل ولاافرّ فرارالعبيد ياهمچون سخن امام خميني ره كه فرمود بكشيد مارا ملت ما بيدارتر مي شود.
بعضي شخصيت ها نيز حماسي هستند وروحيات حماسه سازي دارند. شهيدان اصولا از اينگونه  شخصيت ها هستند. شهيد مطهري كه شهادت او حماسه اي بزرگ درانقلاب بود دراين زمينه مي گويد: شهيد حماسه ‏آفرين است. بزرگترين خاصيت شهيد حماسه ‏آفرينى اوست. در ملت هايى كه روح حماسه‏، مخصوصاً حماسه الهى مى ‏ميرد بزرگترين خاصيت شهيد اين است كه آن حماسه مرده را از نو زنده مى‏ كند. لهذا اسلام هميشه نيازمند به شهيد است، چون هميشه نيازمند به حماسه ‏آفرينى است، حماسه ‏هاى نو به نو و آفرينش هاى نو به نو.   (مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى ج‏24 ص463)
ازنظر شهيد مطهري  سخن مى ‏تواند سخن حماسى باشد و سخن حماسى يعنى سخنى كه در آن بويى از غيرت و شجاعت و مردانگى باشد، بويى از ايستادگى و مقاومت باشد.(مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى    ج‏17ص35 )
ايشان مي نويسد: گفتيم يك سخن يا منظومه، يك شعر يا نثر حماسى آن است كه در روح انسانى جولان و هيجانى در جهت سلحشورى و مقاومت و ايستادگى و دفاع از عقيده ايجاد كند، و يك شخصيت حماسى آن كسى است كه در روحش اين موج وجود دارد؛ يك روحيه متموّجى از عظمت، غيرت، حميّت، شجاعت، حس دفاع از حقوق و حس عدالتخواهى دارد.(همان ص35)
بعضي ملّت ها نيز همانند شخصيت هاي حماسي هستند وروحيات حماسي داشته وقهرمانانه عمل مي كنند، شجاعانه اقدام مي كنند، روح تحريك شده داشته وبا هيجان وشور انقلابي رفتار مي كنند.
ازآنچه پيرامون حماسه گفته شده مي توان عناصر اصلي آن را بدست آورد.
عناصري همچون نترسيدن وشجاعت داشتن، فداكاري كردن و ازخودگذشتن، ازشرافت وكرامت نفس برخوردار بودن، عزّت وسربلندي طلبيدن، روح بزرگ وهمّت عالي داشتن، هدف مقدس ومتعالي داشتن، رشد وآگاهي و زمان شناسي و بصيرت داشتن.
شهيد مطهري درمورد روح بزرگ وهدف مقدس داشتن در شكل گيري يك حماسه به زيبائي مي نويسد:‏ حسين بن على عليه السلام يك روح بزرگ و يك روح مقدس است. اساساً روح كه بزرگ شد تن به زحمت مى‏ افتد، و روح كه كوچك شد تن آسايش پيدا مى‏ كند. اين خود يك حسابى است. ابن عباس ‏ها بيايند نهى كنند، مگر روح حسين اجازه مى‏ دهد؟! متنبّى، شاعر معروف عرب شعر خوبى دارد، مى‏ گويد:
وَ اذا كانَتِ النُّفوسُ كِباراً
تَعِبَتْ فى مُرادِهَا الْأجْسامُ‏
مى‏ گويد وقتى كه روح بزرگ شد جسم و تن چاره ‏اى ندارد جز آنكه به دنبال روح بيايد، به زحمت بيفتد و ناراحت شود. اما روح كوچك به دنبال خواهش هاى تن مى‏ رود، هرچه را كه تن فرمان بدهد اطاعت مى‏ كند. روح كوچك به دنبال لقمه براى بدن مى‏ رود اگرچه از راه دريوزگى و تملّق و چاپلوسى باشد. روح كوچك دنبال پست و مقام مى‏ رود ولو با گرو گذاشتن ناموس باشد. روح كوچك تن به هر ذلت و بدبختى مى‏ دهد براى اينكه مى‏ خواهد در خانه‏ اش فرش يا مبل داشته باشد، آسايش داشته باشد، خواب راحت داشته باشد.
اما روح بزرگ به تن نان جو مى‏ خوراند، بعد هم بلندش مى‏ كند و مى‏ گويد شب زنده دارى كن. روح بزرگ وقتى كه كوچك ترين كوتاهى در وظيفه خودش مى ‏بيند، به تن مى‏ گويد اين سر را توى اين تنور ببر تا حرارت آن را احساس كنى و ديگر در كار يتيمان و بيوه زنان كوتاهى نكنى! روح بزرگ آرزو مى‏ كند كه در راه هدف هاى الهى و هدف هاى بزرگ خودش كشته شود؛ فرقش شكافته مى‏ شود، خدا را شكر مى‏ كند. روح وقتى كه بزرگ شد، خواه ناخواه بايد در روز عاشورا سيصد زخم به بدنش وارد شود. آن تنى كه در زير سم اسب ها لگدمال مى‏ شود، جريمه يك روحيه بزرگ را مى‏ دهد، جريمه يك حماسه را مى ‏دهد، جريمه حق پرستى را مى‏ دهد، جريمه ‏روح شهيد را مى ‏دهد.
وقتى كه روح بزرگ شد، به تن مى‏ گويد من مى‏ خواهم به اين خون ارزش بدهم.
شهيد به چه كسى مى‏ گويند؟ روزى چقدر آدم كشته مى‏ شوند؟ مثلًا هواپيما سقوط مى‏ كند و عده‏ اى كشته مى‏ شوند، چرا به آنها شهيد نمى‏ گويند؟ چرا دور كلمه «شهيد» را هاله ‏اى از قدس گرفته است؟ چون شهيد كسى است كه يك روح بزرگ دارد، روحى كه هدف مقدس دارد، كسى است كه در راه عقيده كشته شده است، كسى است كه براى خودش كار نكرده است، كسى است كه در راه حق و حقيقت و فضيلت قدم برداشته است. (مجموعه‏ آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏17، ص42)
همچنين استاد شهيد مطهري ره دربيان يك حادثه حماسي از اميرالمومنين (ع) و در ذيل خطبه51 از نهج البلاغه برخورد حماسي امام و ياران ايشان را ذكر مي كند كه بدليل شباهت بسيار زيادي كه اين داستان با وضعيت كنوني كشور ما دارد و در شناساندن يك حركت حماسي كمك زيادي به ما مي كند، همه آن را عينا به نقل از او مي آوريم: در جنگ صفّين در اولين برخوردى كه ميان سپاه على عليه السلام و سپاه معاويه رخ مى دهد، على روى حساب خودش حاضر نيست كه شروع كننده جنگ باشد و تمام كوشش او اين است كه تا حد ممكن مشكلات و اختلافات را حل بكند، بلكه بتواند معاويه و يارانش را به اصطلاح روبراه بكند، ولى يك وقت متوجه مى‏ شود كه آنها پيش دستى كرده‏ اند و شريعه يعنى جايى را كه مى‏ شود از فرات آب برداشت گرفته‏ اند.
على عليه السلام سعى مى‏ كند با مذاكره مسأله را حل كند، پيغام مى ‏دهد كه هنوز بناى جنگ نيست و مى‏ خواهيم مذاكره كنيم بلكه مسأله با مذاكره حل بشود، ولى طرف مقابل قبول نكرد. بنابراين يا بايد اصحابش از تشنگى از پا دربيايند و يا بايد جنگيد، جنگى كه دشمن شروع كرده است.
در نهج البلاغه است كه على عليه السلام در مقابل جمعيت، ناراحت و عصبانى از اين كار مى ‏ايستد و يك خطبه چند سطرى مى‏ خواند. مى‏ فرمايد: «قَدِ اسْتَطْعَمْوكُمُ الْقِتالَ» اينها گرسنه ي جنگند و از شما غذا مى‏ خواهند اما از دم شمشير. «فَاقِرّوا عَلى‏ مَذَلَّةٍ وَ تَأْخيرِ مَحَلَّةٍ أَوْ رَوُّوا السُّيوفَ مِنَ الدِّماءِ تَرْووا مِنَ الْماءِ» لشكريانم! نمى‏ گويم برويد بجنگيد، برويد يكى از اين دو راه را انتخاب كنيد: يا تن به ذلت بدهيد كه آب را ببرند و شما نگاه كنيد، يا اين كه اين تيغ ها را از خون اين ناكسان سيراب كنيد تا خودتان سيراب شويد. «فَالْمَوْتُ فى حَياتِكُمْ مَقْهورينَ وَ الْحَياةُ فى مَوْتِكُمْ قاهِرينَ»  زندگى اين است كه بميريد ولى فائق باشيد و مردن اين است كه زنده باشيد ولى توسرى خور.
با اين سخنان خود آنچنان هيجان ايجاد كرد كه در كمتر از دو ساعت، دشمن را بكلى از كنار شريعه فرات دور كردند كه ديگر دشمن از تشنگى له له مى‏زد. ولى‏ على عليه السلام به سپاهيان خود گفت: شما هر روز اجازه بدهيد كه بيايند و آب بردارند. لشكريان گفتند: آنها به ما آب ندادند، پس ما هم به آنها آب نمى‏دهيم. ولى على فرمود: خير، اين يك كار غيرانسانى است؛ آب يك چيزى است كه هر جاندارى حق دارد از آن استفاده كند. به آنها آب بدهيد. (مجموعه‏ آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏17، ص26)    
درشرائط كنوني نيز كه دشمنان نظام اسلامي با افزايش فشارهاي سياسي واقتصادي تلاش در تحميل اراده خود بر ملت ايران دارند با چنين وضعيت مشابهي روبرو هستيم يعني يا بايد دست ذلت به تسليم بلند نموده و از انقلاب خود و همه دستاوردهاي آن صرف نظر كنيم تا كمي سختي به خود راه ندهيم و يا آن كه بايد با شور و حال انقلابي خود مثل صحنه هاي گذشته به ميدان آمده و با خلق حماسه هائي در عرصه سياست و اقتصاد راه سربلندي و رو به رشد تعالي و پيشرفت و استقلال كشور را ادامه دهيم. و از اين رو در انتخاب مسير رهبر معظم انقلاب  شعار و راهبرد سال را حماسه سياسي و حماسه اقتصادي معرفي نموده اند.

نكته هفتم: عناصر اصلي شعار سال

شعار حماسه سياسي و حماسه اقتصادي حاوي پيش فرض ها و محتواها و حامل معاني و نكته هاي متعددي است. در اين شعار نگاه به جلو و آينده نگري بلكه حركت پيش دستانه ي آينده سازي وجود دارد. هنگامي كه از نام سال آينده سخن به ميان مي آيد بدنبال ساخت مسمّي و حقيقتي براي آن نام هستيم. چنان كه اصولاً تحويل سال يعني به اتمام رسيدن يك سال و شروع سال جديد و همچنان كه رهبر انقلاب در پيام نوروزي خود فرمودند: ساعت تحويل و هنگام تحويل، در حقيقت حد فاصلي است بين يك پايان و يك آغاز؛ پايان سال گذشته و آغاز سال نو. البته نگاه عمده‌ي ما بايد به طرف جلو باشد؛ سال نو را ببينيم، براي آن خودمان را آماده كنيم و برنامه‌ريزي كنيم؛ اما حتماً نگاه ِ به پشت سر و راهي كه طي كرده‌ايم هم براي ما مفيد است، براي اينكه ببينيم چه كرده‌ايم، چگونه حركت كرده‌ايم، نتائج كار ما چه بوده است، و از آن درس بگيريم و تجربه بياموزيم.
از اين رو نفس نامگذاري براي زمان آينده و مقطع پيش رو يعني نگاه به جلو داشتن و عزم حركت كردن و بناي ساختن آينده را داشتن و عنصر آينده از عناصر كليدي شعار سال است.
اميد، عنصر ديگري است كه در اين شعار وجود دارد. اميد به آينده، اميد به حركت، اميد به پيشرفت، اميد به خلق حماسه، اميد به پيروزي، اميد به بهروزي، اميد به مديريت تحولات، اميد به در اختيار گرفتن آينده، اميد به نقش آفريني و تأثير گذاري، اميد به ساختن آينده، اميد به وضعيت مطلوب تر، اميد به رهايي از مشكلات موجود واميد به فرج و گشايش كه عنصر اصلي حيات و زندگي هر انساني است در مفهوم حماسه سياسي و اقتصادي براي ملت ما وجود دارد .
شور زندگي عنصر ديگر اين شعار است. سرزندگي و نشاط و تموّج حيات و آن هم حياتي همراه با سر افرازي، عزت و سر بلندي و از سر شعف كه فقط اينها مي تواند به زندگي انسان ها معني ببخشد. عنصر ديگر، اطمينان از گذشته است. براي خلق حماسه، اطمينان واعتماد به داشته ها و سرمايه ها و خود باوري لازم است. بدون تكيه به گذشته ي مطمئن حماسه آفريني بي معناست. تجربه گذشته در خلق حماسه هاي گوناگون، ملت ما را به اين خود باوري رسانده است كه با اطمينان خاطر از حماسه سازي در آينده سخن بگويد. احساس پيشرفت و باور به اينكه در حركتي رو به جلو در حال تعالي و تكامل هستيم و اعتماد به نفس از بابت اين كه اين حركت ما به سوي پيشرفت، امكان پذير و قابل دسترس بوده و با حركت حماسي خود در عرصه هاي مختلف سياسي و اقتصادي، اهداف پيشرفت خود را جستجو كرده و خلق حماسه، راهي براي دستيابي به آنهاست .
خنثي سازي مكر و توطئه دشمنان در شعار سال به مثابه انگيزه است زيرا ما دشمن را شناخته ايم و نقشه او را فهميده ايم. همانطور كه رهبر معظم انقلاب فرموده اند:
دو سوال وجود دارد۱- لانه اصلي توطئه برضد ملت ايران كجاست؟ ۲- دشمنان اين ملت چه كساني هستند؟
حضرت آيت الله خامنه‌اي در پاسخ به سوال اول تاكيد كردند:

مركز اصلي توطئه‌ها بر ضد ملت ايران، آمريكا است و امروز بعد از گذشت ۳۴ سال، هر‌گاه كه نام دشمن برده مي‌شود، ذهن ملت ايران به سرعت متوجه آمريكا مي‌گردد. ...مسئولان آمريكا بايد در مورد اين موضوع بدقت تامل كنند و از خود بپرسند كه چرا ذهن ملت ايران در خصوص دشمن، همواره متوجه آمريكا است؟ ...علاوه بر آمريكا كه دشمن درجه اول و مركز توطئه است، دشمنان ديگري هم وجود دارند، كه دولت انگليس خبيث از جمله آن‌ها است، اما از خود استقلالي ندارد و با دنباله روي، نقش مكمل دولت آمريكا را دارد. (سخنراني روز اول سال92)
عكس العمل مناسب با توطئه دشمن داشتن يعني بصيرت نسبت به دشمن و دشمن شناسي و افشاي مقاصد و برنامه ي عمل دشمن. بنابراين توطئه دشمن مبني بر آماج قراردادن عرصه اقتصاد و سياست بطور توأمان در اين سال ما را بر آن داشته تا حماسه اي متناسب بيافرينيم. شجاعت و دلاوري و اقدام جسورانه و بي باكانه در مفهوم حماسه نهفته است چنان كه پايبندي به شعار و عمل به رجز خواني ها و اين كه ما در عمل حرف هاي خودمان را به اثبات مي رسانيم و بر گفتار خود ايستاده ايم.
ما ملت مسلمان و انقلابي هستيم و هرگز ديپلمات گونه و بزدلانه شعار نمي دهيم بلكه همچنان كه در طول سي و چند سال پس از انقلاب در عرصه هاي گوناگون نشان داده ايم انقلابي و حماسي عمل مي كنيم در عرصه اقتصاد و سياست نيز حماسه هايي همچون حماسه هشت سال دفاع مقدس خواهيم آفريد.

نكته هشتم: اصول چهارگانه حماسه سازي

تحولات و رخدادهاي بزرگ و خلق يك حماسه، مستلزم وجود اصول و نيازمند چند مطلب است: 1- عنايت و مشيت پروردگار 2- عبرت آموزي از گذشته 3- توانمندي دروني 4- كشش و ظرفيت آينده.
بديهي است بدون عنايت پروردگار هيچ اتفاقي نمي افتد و ما تشاءون الّا ان يشاء الله. كارهاي بزرك و حماسه هاي رخ داده در تاريخ همگي كار خدا بوده و در بستر اراده او تحقق يافته است. انقلاب اسلامي و حماسه هاي فراوان آن همچون حماسه 15 خرداد 42 ، حماسه 12 و 22 بهمن 57 ، حماسه حضور مردم در پاي صندوق هاي رأي بطور مكرر و يا حضور ميليوني در راهپيمايي ها و حمايت ها در صحنه هاي گوناگون از انقلاب و نظام، حماسه هايي يكي بزگ تر از ديگري در دفاع مقدس، حماسه شهادت ها و ايثارگري ها و خلاصه همه حماسه آفريني ها و حماسه سازي ها در پرتو عنايات پروردگار و با كمك و امداد او انجام گرفته است و از اين پس نيز در مسير اين انقلاب الهي جز با خواست خدا هيچ حركتي شكل نخواهد گرفت .
نگاه موحدانه حضرت امام رضوان الله تعالي عليه در رؤيت دست خدا در همه حوادث و مسائل انقلاب بسيار درس آموز است. ايشان به طور مكرر بر توجه به خواست خداوند در همه تحولات و حوادث تأكيد داشتند و دگرگوني در دلها را كه منشأ همه تغييرات و حوادث است، ناشي از عنايات ويژه پروردگار دانسته و بر همين اساس به تحليل رويدادهاي انقلاب اسلامي مي پرداختند.
اصل دوم براي خلق يك حماسه و ايجاد يك تحول بزرگ استفاده از تجربه و سرمايه گرانقدر باز مانده از گذشته است. عبرت آموزي و درس گرفتن لازمه هر حركتي است بويژه آنگاه كه گذشته اي پر درس و پر ظرفيت وجود داشته باشد تا چراغ راه آينده گردد. گذشته ي انقلاب و تاريخ نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران كه خود نتيجه به كار گيري همه تجربيات تاريخي اسلام و ايران مي باشد، سراسر درس و عبرت حماسه آفريني است.
اصل سوم توانمندي دروني يك ملت براي ايجاد تحول است. اگر ظرفيت ها و قابليت ها و زمينه هاي تحول وجود نداشته باشد شكل گيري يك تحول، انتظار بيهوده اي است در اين زمينه ملت ايران ثابت كرده است كه در توانمندي براي تحول سر امد و پيشتاز همه ي ملل ديگر است.
و اصل چهارم كشش آينده است. شرايط آينده بايد به گونه اي باشد كه تحمل تحول را داشته باشد اگر آينده براي تحول مناسب نباشد باز شاهد تحولي عميق نخواهيم بود.
بر اساس اصول مذكور به سامان رساندن حماسه سياسي و حماسه اقتصادي براي كشور در سال 92 كار دشواري نيست زيرا در مورد اصل اول يعني عنايت خدا هر روز وبطور پيوسته ازآغاز انقلاب و قبل از پيروزي انقلاب تاكنون شاهد توجهات پروردگار و امدادهاي غيبي و آشكار او در همه صحنه هاي انقلاب بوده ايم و نصرت ياري او، وعده تخلف ناپذير و پشتوانه اصلي و مطمئن ملت مسلمان ما بوده است و لذا از اين بابت مادامي كه با اتكا به خدا حركت كنيم هيچ دغدغه اي نداريم.
چالش هاي نظام نو پاي اسلامي و رويارويي هاي مختلف آن با نظام استكباري و تجربيات فراز و فرود هاي متعدد و پيشينه حماسه سازي هاي گوناگون بخصوص در عرصه سياست واقتصاد، درس هاي گران بها و انصافا جامع و بي شماري را فراروي مردم و مسئولين نظام قرار داده است و بطور خاص تجربه هاي موجود، راه سعادت و توفيق ملت ما را در ورود حماسي به اقتصاد و سياست منحصر نموده است و اگر جز به اين طريق عمل شود پشيماني نتيجه قهري آن است ( مَن جرّب المجرّب حلّت به الندامه )
در مورد اصل سوم يعني توانمندي دروني، مرور فهرست توانمندي ها و ظرفيت هاي فرهنگي، اقتصادي، سياسي و دفاعي كشور و توجه به دستاوردهاي گران سنگ و اعجاب آميز ملت ايران در عرصه هاي مختلف علم وتكنولوژي و تسليحات و اداره امور مختلف و همه حوزه ها، اطمينان ما را براي خلق هر حماسه اي جلب مي نمايد. و سر انجام در مورد اصل چهارم يعني كشش آينده، نه فقط نيازهاي پيش روي ما كه همه ي شواهد و قرائن از تحولات آينده در داخل و منطقه و صحنه بين الملل گوياي فرصت تاريخي و استثنائي به وجود آمده براي ملت ايران است تا با هوشمندي و عمل به هنگام، آينده اي درخشان را براي خود رقم بزند و در گذر از پيچ تاريخي ملموس كنوني نه فقط جبران همه عقب ماندگي ها كه پيشتازي و الهام بخشي براي ساير ملتها را به ارمغان بياورد.
بنابراين سخن از حماسه سازي و حماسه آفريني سخن بيهوده اي نيست و اصول مورد نياز براي شكل گيري يك حركت خلاقانه و حماسي براي ملت ايران مهّيا مي باشد و تنها اراده و همت عالي اين ملت را مي طلبد كه بحمد الله چنين همتي نيز وجود دارد و چشم انداز آينده كاملا روشن و اميد بخش است.

وقتي براي انجام كاري شجاعت، شهامت، دلاوري و قدرت تشخيص و نصميم گيري خارق العاده اي لازم باشد، مي گويند : براي محقق شدن چنين امري بايد حماسه ساخت. وحماسي عمل كرد .

با اين مقدمه اجمالي، اينك به سراغ چيستي و چرايي نام گذاري امسال به «حماسه سياسي و حماسه اقتصادي» از سوي رهبر حكيم و فرزانه انقلاب اسلامي و نايب بر حق امام عصر والزمان، حضرت امام خامنه اي عزيز مي رويم. تا بدانيم وبفهميم چرا وبه چه علت معظم له سال ۱۳۹۲ هجري شمسي را به اين اسم نام گذاري كرده اند .

آيا اين نامگذاري صرفاً به خاطر اين است كه در روزهاي پاياني بهار سال جاري، قرار است انتخابات يازدهمين دوره رياست جمهوري برگزار شود؟ يا به خاطر اين است كه دشمنان قسم خورده اسلام و انقلاب اسلامي و ملت مسلمان ايران در حال تشديد نمودن تحريم ها هستند؟

مسائل اقتصادي چه ارتباطي به سياست دارد، كه امام امت در پيام نوروزي خود، اين دو را با هم گره زده و آنها را با هم عجين و لازم و ملزوم هم دانسته اند؟

ممكن است مسئله انتخابات يازدهمين دوره رياست جمهوري و شيطنت دشمنان در شدت بخشيدن به تحريم ها در اين نام گذاري مؤثرونقش به سزايي داشته باشد؛ اما بنده بر اين باورم كه ، اين دوعامل نمي تواند علت تامه اين نامگذاري باشد. و بدون ترديد، علل و عوامل مؤثر متعدد ديگري وجود دارد كه، امام امت را در انتخاب اين نام ترغيب نموده اند.

بر كسي پوشيده نيست كه حوادث پس از انتخابات ۲۲ خرداد ۸۸ كه حضرت امام خامنه اي مدظله العالي، از آن به فتنه عميق ياد كرده اند، شامه كثيف دشمنان داخلي و خارجي را براي استشمام هر چه بيشتر بوي گندي كه هرازچندگاه، از سوي مزدوران سرسپرده صهيونيسم وآمپرياليسم ، وبرخي از دوستان جاهل وگمراه ومنحرف، در گوشه و كنار اين مملكت متساطع مي شود، تيزتر نمود. وروزنه اميدي براي آنها بر سر راه آرزوهايشان كه چيزي جز سرنگوني جمهوري اسلامي نيست تعبيه واحياء كرد.

متاًسفانه بايد اذعان كرد كه رفتارهاي نسنجيده و غلط و خلاف شرع بعضي از مسئولين در طول چهار سال گذشته، مزيد بر علت شده وطمع دشمنان داخلي و خارجي را براي دستيابي به اهداف شومي كه ۳۴ سال است به دنبال آنها مي دوند را خيلي بيشتر نمود. تا حدي كه آنان در توهم وخيال باطل خود؛ فاصله چنداني با پيروزي احساس نمي كنند.

رويكرد بعضي از رسانه هاي داخلي و عملكرد رسانه هاي بيگانه، خصوصاً نحوه عملكرد وبرنامه سازي تلويزيون هاي مزدور فارسي زبان، بهترين مصداق براي اين مدعاست.

بدون ترديد براي نقش برآب كردن نقشه هاي شوم و بسيار خطرناك و در عين حال جدي؛ كه اين دشمنان براي نابودي انقلاب اسلامي و قبل از آن، خنثي نمودن توطئه هايي كه براي جدايي ولايت فقيه از مردم ولايتمدار ايران اسلامي طراحي نموده اند؛ و همچنين براي تودهني زدن به جاهلان و منحرفان داخلي كه خطر جهالت و انحراف آنها از خطر رژيم اشغالگر و كودك كش اسرائيل و آمريكازهي بيشتر است؛ و ايضاً براي بيداري و هدايت دوستان غافل؛ روحيه اي حماسي و بصيرتي كه رمز عاشوراييان بوده است و اراده اي حسيني وعزمي راسخ لازم است. و بايد براي خلاصي از اين تهديدها حماسه ها ساخت. وعلي وار تصميم گرفت وحسين وار پيش رفت وعباس وار مطيع ولايت بود .

زمان شناسي، دشمن شناسي و بصيرت علي گونه و شهامت و شجاعت و هوشياري حسين گونه ي علي زمان ما، حضرت امام خامنه اي در نامگذاري امسال، موجب گرديد، سالي كه دشمنان در توهم جشن نابودي انقلاب اسلامي و تحقق يافتن آرزوهاي ديرينه شان به سر مي برند، انشاء الله به فضل الهي ومدد حضرت ولي عصر (عج)به سال نابودي و شكست مفتضحانه خودشان و به گور بردن تمام آمال و آرزوهاي پليدشان تبديل شود.

آري حماسه سياسي لازم است. يعني بايد بصيرت سياسي (آگاهي هاي سياسي) معرفت و بينش ديني خود را به طرز فوق العاده اي بالا ببريم، تا بتوانيم در فضاي غبارآلودي كه دشمنان داخلي و خارجي و گروه جاهلان و منحرفان داخلي و بعضي از دوستان غافل براي مشتبه ساختن حقيقت ساخته اند، به راحتي حق را از باطل تشخيص دهيم. ومانع خروج قطار انقلاب اسلامي از ريلي كه مارا به سمت وسوي كمال مطلوب گسيل ميدهد شويم.

امروز با ائتلافي كه بين دشمنان خارجي و داخلي بوجود آمده، دو جبهه جنگ، كه به مراتب زهي زيان بارتر و خطرناك تر از جنگ نظامي و مسلحانه هستند، در مقابل ملت شريف ايران اسلامي گشوده شده است. اين دو جنگ كه عبارتند از : ۱- جنگ نرم عقيدتي سياسي و فرهنگي اجتماعي ۲- جنگ اقتصادي، تنها به جرم خداخواهي و دين مداري و استكبارستيزي و عدالت خواهي به ايران اسلامي تحميل شده است.

مصون ترين و مقاوم ترين سنگر و جان پناه در اين دو جبهه، كه به ما ايرانيان مصونيت مطلق مي بخشد و ما و مقدسات ما را از هر گونه گزند مادي و معنوي مصون و محفوظ نگه مي دارد، سنگر توحيدي ولايت مطلقه فقيه است. و تنها سلاح كاربردي و مؤثري كه مي تواند ايران و ايراني را، و از اين دو مهمتر نظام جمهوري اسلامي ايران را؛ در برابر پيشرفته ترين سلاح هاي مخوفي كه دشمنان در اين دو جبهه براي دستيابي به اهداف از پيش تعين شده خود از آن استفاده مي كنند، صحيح و سالم نگه مي دارد، اسلحه بصيرت و معرفت و بينش ديني و سياسي و اطاعت آگاهانه و آزادانه از اوامر و نواهي مقام عظماي ولايت است ولا غير.

بديهي است كه وقتي دشمن از خود تلاش بيشتري نشان مي دهد؛ وظيفه ما است كه با خلق يك حماسه سياسي، به جنگ نرم عقيدتي سياسي و فرهنگي اجتماعي دشمنان برويم و آنها را در اين جبهه سركوب و سرنگون و نابود نماييم و همزمان با خلق يك حماسه اقتصادي به جنگ اقتصادي تحميلي دشمنان قسم خورده خود برويم. و با اين حماسه ها كاري كنيم كارستان.

*******************************************************

اگر حماسه حسيني را به عنوان بي‌نظيرترين حماسه تاريخ بشر به عنوان الگويي براي حركت انقلابي مردم ايران بدانيم، حماسه هشت سال دفاع مقدس مردم ايران در برابر جبهه متحد كفر و شرك و نفاق مي‌تواند يكي از فرازهاي حساس تاريخ انقلاب باشد كه صلابت و ايستادگي اين ملت را اثبات كرد، اما به‌رغم آن، سؤال اساسي اين است كه چرا هنوز اين ملت نيازمند به خلق حماسه‌اي ديگر است آنگونه كه رهبر و مقتدايش ملت را به حماسه اقتصادي و حماسه سياسي در سال جديد فراخوانده است.

ترديدي نيست كه طي سال‌هاي اخير دشمنان اين ملت متأثر از شكست در توطئه‌هاي امنيتي، نظامي و اقتصادي سال‌هاي آغازين انقلاب در سال‌هاي اخير و به ويژه در سال ۹۱ همه ظرفيت‌هاي ممكن در عرصه اقتصادي، سياسي و نظامي و امنيتي را براي شكست اراده مردم ايران به كار گرفته‌اند و مردم ايران نيز به رغم تحمل آثار و پيامدهاي اين فشارها، اما با ايستادگي و استقامت خود نشان دادند كه انقلاب هنوز از ظرفيت و بالندگي بالايي برخوردار است و قادر است با تكيه بر مؤلفه‌هاي الهي و ارزشي و پايگاه مردمي خود بر شعارهاي راستين خود تأكيد نموده و شايد تعبير زيباي مقام معظم رهبري در جمع زائران و مجاوران حرم رضوي در آستانه سال جديد را بتوانيم شايسته‌ترين برآورد از نتيجه ايستادگي بدانيم آنگاه كه فرمودند «درس بزرگ موفقيت‌ها و دستاوردهاي سال ۹۱ اين است كه يك ملت زنده هرگز بر اثر تحريم‌ها، فشارها و سختي‌هاي دشمن به زانو در نخواهد آمد.»

اما روند تحولات آينده كه در امتداد راهبردهاي گذشته دشمنان معطوف بر افزايش فشارها و تهديدهاست بيانگر اين است كه دشمنان هنوز از به تسليم كشاندن مردم ايران (به‌رغم همه شكست‌هاي گذشته) نااميد نشده‌اند و با برنامه‌ريزي‌هاي خود هنوز به موفقيت براي شكست اراده مقاومت و ايستادگي مردم ايران اميد بسته و سوداي تسليم مردم و مسئولان نظام اسلامي را در سر مي‌پرورانند.

آنها از چه به رغم اذعان خود از براندازي و شكست نظام اسلامي نااميد شده‌اند، ولي تغيير رفتار و به نوعي عقب‌نشيني نظام اسلامي از شعارهاي اصولي و بنيادين را موفقيتي براي خود مي‌دانند. مبتني بر اين رهيافت دشمنان، شايد فلسفه نامگذاري سال ۹۲ را به عنوان سال «حماسه اقتصادي» و «حماسه سياسي» بهتر بتوان درك كرد.

در فرهنگ لغات، حماسه به آثار و اشعار ادبي گفته مي‌شود كه داراي ويژگي‌هاي مشتركي از جمله وجود يك قهرمان ملي و يا قوي است كه با شخصيت فوق‌العاده و اقدامات خارق‌العاده خود در راه رسيدن به هدف از هيچ كوششي دريغ نمي‌كنند و يا اينكه حماسه به معناي وقايع و اتفاقات بسيار تأثيرگذار و سرشار از شهامت‌ها و دليري‌ها تعبير شده است كه البته با شدت و صلابت همراه است. اما مبتني بر فرهنگ والاي انقلابي اسلامي ما كه حماسه حسيني و يا حماسه هشت سال دفاع مقدس را در پيشينه تاريخي دارد، حماسه‌سازان نه شخصيت‌هاي افسانه‌اي كه انسان‌هايي هستند كه در دامن ارزش‌ها و آرمان‌هاي اسلام و انقلاب پرورش يافته و در مسير تلاش و حركت با گذشت از خود به خدا رسيده‌اند. در اين ميدان قطعاً اهداف مادي و فردي نمي‌تواند تنها منبع الهام‌بخش براي حماسه‌آفريني باشد.

تجلي عزم و اراده ملي مردم ما در عرصه حماسه اقتصادي و حماسه سياسي سال ۹۲ كه مقابله با تحريم‌ها و حضور در انتخابات تنها يكي از جلوه‌هاي آنهاست مي‌تواند زمينه‌ساز عبور قدرتمندانه مردم ايران از اين پيچ حساس تاريخ باشد؛ پيچي كه به رغم ايجاد هزينه براي مردم ما، بيش از آنكه نظام اسلامي را مستهلك كند، آنها را در اتخاذ راهبرد عليه ايران اسلامي به استيصال و روزمرگي كشانده است.

مبتني بر اين پيشينه و برآورد است كه از «مردم ايران» به عنوان قهرمانان اين حماسه مي‌توان انتظار داشت كه به‌رغم گذر نسلي و گذشت بيش از ۳۴ سال از عمر انقلاب اسلامي، قادر خواهند بود با الگوگيري از حماسه هشت سال دفاع مقدس، با ايثار و از خود‌گذشتگي و با اتكا به عنايات الهي و ظرفيت‌هاي داخلي و البته با تبعيت از مولا و مقتداي خود، اين عرصه‌ها را به عنوان حماسه سياسي پيروز و ماندگار در تاريخ انقلاب اسلامي ثبت كنند.

پس شرط اول جهاد اين است كه در آن، تلاش و كوشش باشد و شرط دومش اين است كه در مقابل دشمن‏ صورت گيرد.
امروز دشمن پس از مايوس شدن از حمله و تهديد نظامي، بر روي چند نكته اساسي دست گذاشته است. يكي از بارزترين آن‏ها مسئله اقتصادي و در واقع معيشت مردم است. دشمن به خيال خام خود مي‏خواهد مردم را تحت فشارهاي اقتصادي، از انقلاب و آرمان‏هاي والاي آن جدا و با به زانو درآوردن كشور از لحاظ اقتصادي و با فلج كردن پايه‏هاي اقتصادي كشور، مردم را مايوس كند؛ لذا رهبر معظم انقلاب اين تجاوز دشمن را از پيش شناسايي كرده و چندين سال است كه با عناوين مختلفي چون «پيشرفت و عدالت»، «همت مضاعف، كار مضاعف»، «جهاد اقتصادي»، «توليد ملي حمايت از كار و سرمايه ايراني»، «اقتصاد مقاومتي»  و از اين قبيل، آحاد ملت را هوشيار كرده اند.

جرعه‏ دوم

امروز ما در شرايط اقتصاد مقاومتى قرار داريم. اقتصاد مقاومتي به اين معناست كه بايد هم روند رو به رشد اقتصادى در كشور حفظ شود، هم آسيب‌‌پذيرى‌‌اش در مقابل ترفندها و حيله‏هاي دشمن كاهش پيدا كند.
يكى از شرايط اقتصاد مقاومتي، استفاده از همه‌‌ ظرفيت هاى دولتى و مردمى است؛ به قسمي كه هم از فكرها و انديشه‌‌ها و راهكارهايى كه صاحبنظران مي‏دهند، استفاده كنيم، هم از سرمايه‌‌ها به طور بهينه بهره ببريم.
از الزامات اقتصاد مقاومتى، كاهش وابستگي كشور به نفت است؛ اين وابستگى، به قول مقام معظم رهبري ميراث شوم صد ساله‌ ماست! و ما اگر بتوانيم از اين فرصت بوجود آمده استفاده كنيم و تلاش نماييم كه درآمد حاصل از نفت را با فعاليت‏هاى اقتصادى درآمدزاى ديگرى جايگزين كنيم، بزرگترين و مهمترين حركت را در باب اقتصاد انجام داده‌ايم.
در اين زمينه مي‏توان واحدهاى كوچك و متوسط را فعال كرد؛ زيرا امروزه عمده واحدهاي بزرگ ما فعالند و سوددهي خوبي هم دارند، اما بايد به فكر واحدهاي متوسط و كوچك توليدي بود؛ چرا كه مستقيماً با معيشت مردم در ارتباط بوده و به مردمي كردن اقتصاد كه از ديگر الزامات اقتصاد مقاومتي است، كمك مي‏كند.

جرعه سوم

همان طور كه رهبر انقلاب بارها اشاره كرده‏اند، اقتصاد اسلامي دو پايه اصلي دارد، يكي «افزايش ثروت ملي» و ديگري «توزيع عادلانه و رفع محروميت درون جامعه‏ اسلامي».
از طرفي بايد كشور اسلامى، كشوري ثروتمند بوده، فقير نداشته باشد و بتواند با ثروت و قدرت اقتصادى خود، اهداف والاى خويش را پيش ببرد و از طرفي فراموش نشود كه هدف اصلي در كشور ما و در نظام جمهورى اسلامى، چيزي نيست جز تامين عدالت.
اينكه كشور ثروتمند شود، توليد ناخالص ملى بالا برود و به خودكفايي برسيم، اما ثروت‏ها در گوشه‏‏اى و به نفع عده‏اي جمع شود و عده كثيرى از مردم همچنان فقير بمانند، با مكتب ما سازگاري ندارد؛ به عبارتي ديگر افزايش ثروت ملي، مقدمه‏اي است براي تامين عدالت.
و اما بزرگترين گام در راه استقرار عدل، رفع محروميت از طبقات محروم و تهيدست و كم درآمد است؛ قشري كه به فرموده بنيان‏گذار انقلاب اسلامي، حضرت امام خميني (ره)، ولي نعمتان مايند كه  همواره و با تمام وجود، از انقلاب و اسلام دفاع كرده اند و با وجود تمام سختي‏ها و محروميت‏هايي كه كشيده‏اند، بيشترين بار نظام را به دوش كشيده‏اند.

جرعه‏ چهارم

مسئله‌ اشتغال و كارآفرينى، مسئله بسيار مهمي است و پرداختن به اين موضوع، جهادي است فى‌سبيل‌اللَّه؛ حركت در اين راه، نه صرفاً يك اولويت، بلكه ضرورت امروز كشور ماست.
امروز، آبروى اسلام در گرو آن است كه ايران اسلامى پس از تحمل اين همه دشمني و كارشكني، به كشورى آباد تبديل شود، كار و تلاش در آن فراگير باشد، زندگى مردم سروسامان، فقر و محروميت ريشه‏كن، توليد داخلى با نيازهاى مردم متعادل و كشور به خودكفايى برسد.
امروز جهانيان و بخصوص كشورهاي اسلامي به پا خاسته نظاره‏گرند كه آيا جمهوري اسلامي با آن آرمان‏هاي والا، با آن مردم دلير و انقلابي و با آن عزم راسخ، مي‏تواند روي پاي خود ايستاده و زير بار تحريم‏ها نه تنها قد خم نكند، بلكه شكوفا شود.
عده‏اي مي‏گويند، پيشرفت در زندگي مادي و معنوي و رونق معيشت مردم، با جهاد سنخيتي ندارد؛ اينان با الفباي جهاد آشنايي ندارند.
بدون جهاد هيچ چيز نصيب انسان نمي‏شود؛ نه دنيا و نه آخرت. بدون جهاد يك ملت نمي‏تواند سرش را بالا بگيرد و طعم عزت را بچشد. كشور ما اگر امروز شأن و موقعيتي در جهان پيدا كرده، به بركت مجاهدت‏هاي آحاد ملت در عرصه‏هاي مختلف بوده و هست.

جرعه‏ پنجم

حركت‏هاي جهادي بايد توجه خود را به نيازهاي اساسي مردم معطوف كنند؛ به عنوان مثال در عرصه كشاورزي و دامپروري ورود كرده و موانع و مشكلات را با راهكارهاي علمي، مطالبه‏گري از مسئولان و بسيج كردن آحاد مردم برطرف نمايند؛ به گونه‏اي كه محصولات اصلي كشور در داخل توليد شود.
اين ها مواردي دور از انتظار نيست و اصلاً چنين انتظاري از حركت‏هاي جهادي، خصوصاً  دانشجويان مي رود؛ مانند روزهايي كه كشورمان از نعمت جهاد سازندگي برخوردار بود و جهاد سازندگي توانست در اين حوزه، كشور را از واردات مواد لبنى بى‌نياز سازد  تا جايي‏كه امروز محصولات لبني ما به ديگر كشورها صادر مي شود.

جرعه‏ ششم

آنچه كه امروز متاسفانه شاهديم اين است كه هنوز ارتباط سازمان‌يافته و مشخصي ميان صنعت و دانشگاه برقرار نشده ‏است؛ دانشجويان در فضايي كاملاً آكادميك و به دور از فضاي عملي، چندين سال به تحصيل علم مي‏پردازند، در حالي كه با مشكلات واقعي صنعت دست ‏و ‏پنجه نرم نمي‏كنند؛ اين در حالي است كه ايجاد نظام صحيح ميان صنعت و دانشگاه، علاوه بر حل معضل بيكارى و ايجاد اشتغال، باعث صرفه‌جويى ارزى و استقلال صنعتى كشورمان خواهد شد.
از آن مهم‏تر اينكه، دانشجو بايد با اقشار مختلف جامعه در ارتباط باشد، بايد مسائل را از نزديك لمس كند تا بتواند از پتانسيل دانشگاه براي رفع علمي و عملي مشكلات مردم استفاده كند. در غير اين صورت مطلبي مي‏خواند، مقاله‏اي مي‏نويسد و پروژه‏اي انجام مي‏دهد كه بعضاً هيچ ارتباطي با نيازهاي واقعي جامعه ندارد.
در اين خصوص تشكل‌هاى دانشجوئى و به طور ويژه گروه‏هاي جهادي بيشترين وظيفه را به‏عهده دارند؛ هم چنان كه يكي از اهداف اصلي تشكل‌هاى دانشجويى، استكبارستيزي و كمك به پيشرفت كشور است.
حوزه فعاليت حركت‏هاي جهادي بايد آن‏چنان گسترده، عميق و علمي شود كه بتواند جامعه دانشگاهي كشور را با مناطق محروم كشور پيوند دهد. وقتي قشر دانشگاهي ما به مناطق محروم سركشي كند، مشكلات را از نزديك ببيند، طبعاً تفكر پيگيرى اقتصاد عدالت‌محور در او زنده مي شود.

جرعه‏ هفتم

از مجموع مطالب گفته شده اين طور نتيجه مي‏گيريم كه با توجه به شرايط كنوني انقلاب، بايد به عرصه اقتصادي و بهبود معيشت مردم با تمام قوا ورود كنيم؛ اين ورود بايد ويژگي‏هايي داشته باشد كه مهم‏ترين آنها جهاد‏گونه، آگاهانه، مردمي، عدالت محور و در تماس نزديك بودن با اقشار ضعيف جامعه و به عبارتي همراه بودن با عشق و ايمان، بصيرت و همت است.
در اينجا نقش حركت‏هاي جهادي، بخصوص دانشجويي كاملاً مشخص است. مي‏توان گفت، مسئله‌ توجه به پيشرفت كشور با نگاه اقتصادى عدالت‌محور، ثمره حركت هاي جهادي دانشجويي است.

مجيد جليل سرقلعه، نماينده مردم لردگان در مجلس شوراي اسلامي، در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاري رسا در شهركرد، مهم ترين دليل نامگذاري امسال از سوي رهبر معظم انقلاب به نام حماسه سياسي را در پيش بودن دو انتخابات بسيار حساس و مهم دانست و گفت: اهميت اين نامگذاري از جايي بيشتر مشخص مي شود كه شاهد تمركز بيش از پيش دشمنان نظام بر مسائل داخلي جمهوري هستيم.

نماينده مردم لردگان در مجلس شوراي اسلامي با اشاره به اين كه دشمنان جمهوري اسلامي ايران در پي تكرار تجربه انتخابات رياست جمهوري سال 88 هستند، خاطرنشان كرد: دشمنان كشور با بكارگيري امكانات نرم افزاري و سخت افزاري و دستگاه هاي تبليغاتي، خود را براي تحت الشعاع قرار دادن انتخابات آتي ايران آماده كرده اند.

جليل سرقلعه به حماسه اقتصادي اشاره كرد و ادامه داد: خانه تكاني در حوزه اقتصادي، كاهش وابستگي به نفت، توجه بيشتر به توليد و بازسازي زير ساخت هاي اقتصادي بايد به صورت جدي مد نظر مسؤولان قرار گيرد تا حماسه اقتصادي محقق شود.

مسؤولان مخاطب اصلي فرمان رهبر انقلاب هستند

وي خطاب رهبر معظم انقلاب در نامگذاري حماسه سياسي را مسؤولان نظام دانست و گفت: مسؤولان حواس خود را جمع كنند تا مغلوب توطئه هاي داخلي و خارجي دشمنان نشوند.

نماينده مجلس شوراي اسلامي اضافه كرد: رهبر معظم انقلاب با نامگذاري سال جاري به نام حماسه اقتصادي نشان دادند كه اهداف نظام در اين حوزه در تداوم نامگذاري هاي 8سال گذشته است.

جليل سرقلعه به وظايف قواي سه گانه در سال حماسه سياسي و حماسه اقتصادي اشاره كرد و اظهار داشت: با توجه به فرامين رهبري در خصوص اصل تفكيك قوا، بر مسؤولان قواي قضاييه، مجريه و مقننه تكليف است كه زمينه ها و بسترهاي تحقق حماسه سياسي را به درستي به وجود آورند.

وي تصريح كرد: در حوزه سياسي، قوه مجريه بايد اراده خود را معطوف برگزاري انتخاباتي بي حاشيه و بدون خدشه كند و مسؤولان قوه مقننه نيز بايد مردم را به حضور حداكثري در انتخابات ترغيب كنند و همچنين با تقويت بنيه نظارتي از برگزاري انتخاباتي حاشيه دار جلوگيري كنند.

نماينده مردم لردگان در مجلس وظيفه قوه قضاييه را نيز در بي طرفي عنوان كرد و گفت: مسؤولان قضايي بايد با بي طرفي كامل پرونده هاي تخلفاتي مديراني را كه به اين قوه ارجاع مي شود، مورد رسيدگي قرار دهند.

جليل سرقلعه با تأكيد بر اين كه دولت آينده بايد اقتصاد محور باشد، گفت: در حوزه اقتصاد بر قواي مقننه و قضاييه تكليف است تا خلأهاي قانوني را برطرف كرده و با مبارزه با مفاسد اقتصادي حضور فعالان اقتصادي را تسهيل كنند.

وي با اشاره به چگونگي كاهش چالش هاي اقتصادي بيان داشت: متوليان اقتصاد كشور بايد به گونه اي برنامه ريزي كنند تا افزون بر پويايي اقتصاد، بتوانيم با اقتصادهاي منطقه اي و جهاني ارتباط معناداري برقرار كنيم تا در تجارت جهاني، تجارت آزاد و محيط هاي آزاد بين المللي و امنيت اقتصادي موفق عمل كنيم.

اين نماينده مجلس اقتصاد مقاومتي را تنها راه تحقق حماسه اقتصادي عنوان كرد و ادامه داد: بايد در راستاي تحقق اقتصاد مقاومتي، توليد علم و فناوري در رأس برنامه ريزي هاي اقتصادي كشور قرار گيرد.

نماينده مردم لردگان در مجلس شوراي اسلامي نقش ايران در معادلات اقتصادي دنيا را بسيار پررنگ دانست و گفت: در حال حاضر ما نه در محاصره شديد اقتصادي، بلكه در حال مقاومت هستيم؛ چراكه نقش اقتصادي ايران در معادلات اقتصادي دنيا چنان برجسته است كه تحريم ها برآن چندان كارساز نيست.

وي در پايان خاطرنشان كرد: ايران با توان نظامي بالا، موقعيت جغرافيايي، همسايگي با كشورهاي منطقه و نقش استراتژيك در خليج فارس و تنگه هرمز مي تواند معادلات جهاني را مديريت كند./9457/ت302/ج

به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنگاران زنجان ،مدير كل استاندارد و تحقيقات صنعتي استان زنجان با بيان اينكه استانداردها يكي از الزامات رشد و توسعه توليد هستند گفت: كيفيت منجر به رغبت مصرف‌كنندگان براي مصرف كالاهاي توليد داخل كشور شده و كاهش واردات را منجر مي‌شود.

كارگرزاده افزود: با رعايت استاندارد كيفيت كالاي داخلي افزايش مي يابد و خودكفايي حاصل مي شود.

وي افزايش بهره‌وري را از ديگر مزاياي استانداردسازي دانست و تاكيد كرد: استانداردسازي كالاها و خدمات به رشد و توسعه اقتصاد كشور ما هم در ميادين بين‌المللي كمك مي‌كند.

 مدير كل استاندارد و تحقيقات صنعتي استان با بيان اينكه استاندارد چالش‌هاي موجود در اقتصاد را حل مي‌كند،  ادامه داد:علامت استاندارد ارتباطات بين‌المللي را در امور اقتصادي تسهيل مي‌بخشد.

 كارگرزاده با اشاره به اينكه  اداره كل متبوعش با وجود 41 آزمايشگاه همكار اكنون نقش نظارتي را به عهده دارد  اضافه كرد : اكنون 380 نفر مدير كنترل كيفيت كالا در كارخانه هاي استان زنجان فعال هستند.

وي با اشاره به پيوستن آزمايشگاه هاي دانشگاه ها به آزمايشگاه هاي سازمان استاندارد  تصريح كرد: اين اتفاق خوشايندي است و به زودي پرونده دانشگاه ها براي همكاري با اداره كل استاندارد و تحقيقات صنعتي بررسي مي شود./س

رئيس شوراي اصناف كشور گفت: مصرف كالاي ايراني گامي موثر در تحقق حماسه اقتصادي است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)-منطقه مركزي، قاسم نوده فراهاني در همايش پليس، اصناف و امنيت كه به مناسبت هفته نيروي انتظامي در مجمع امور صنفي ساوه برگزار شده بود افزود: وقتي برنامه ريزي‌ها توليد محور باشد زمينه تحقق حماسه اقتصادي فراهم مي‌شود.

وي بيان كرد: وقتي كالاي توليد داخلي جايگاه خود را در بازار مصرف پيدا كند و همچنين انگيزه مصرف توليدات داخلي در جامعه گسترش يابد توليد كننده داخلي با امنيت خاطر اقدام به توليد مي‌كند.

وي ادامه داد: اصناف از تمام ظرفيت‌هاي خود براي تحقق حماسه اقتصادي مد نظر مقام معظم رهبري استفاده خواهند كرد تا در شكوفايي اقتصاد كشور نقش تاثير گذاري داشته باشند.

رئيس شوراي اصناف كشور در ادامه با اشاره به نقش نيروي انتظامي در برقراري امنيت در جامعه به ويژه در محيط‌هاي صنفي گفت: نيروي انتظامي در پاسداري از ارزش‌ها و برقراري امنيت در جامعه جايگاه مهمي دارد و اصناف و بازاريان، خود را در برقراري امنيت، همراه و همگام نيروي انتظامي مي‌دانند.

وي بيان كرد: با تلاش‌هاي نيروي انتظامي، كشور ما از فضاي مطلوب امنيتي براي كسب و كار برخوردار است كه لازم است از تلاش نيروي انتظامي در تامين امنيت اصناف و بازاريان تقدير شود.

وي با اشاره به نقش مهم اصناف در شكل گيري انقلاب اسلامي و رسيدن به اهداف مورد نظر اين انقلاب اظهاركرد: اصناف نقش مهمي در عرصه‌هاي اقتصادي، فرهنگي، اجتماعي و سياسي كشور داشته‌اند و بر اين اساس بود كه امام راحل اصناف را بازوان ستبر انقلاب ناميدند.

اين مقام مسوول در ادامه با اشاره به برخي مشكلات اصناف به ويژه موضوع مالياتي آنان گفت: سازمان امور مالياتي، پيشنهادهايي درخصوص افزايش ماليات بر عملكرد اصناف مطرح مي‌كند كه مورد پذيرش ما نيست چرا كه ما معتقديم به دليل نوسانات قيمت در سال گذشته، صنوف با ركود مواجه بوده‌اند.

نوده فراهاني آموزش را امري مهم در نوين سازي عملكرد اصناف دانست و خاطرنشان كرد: قانون نظام صنفي، مكاسب، امور كار و تامين اجتماعي، ماليات و...... از جمله سر فصل‌هايي است كه متقاضيان پروانه كسب و واحدهاي صنفي آنها را در دوره هاي تعيين شده، آموزش مي بينند.

رئيس شوراي اصناف كشور همچنين با اشاره به مصوبه مجلس شوراي اسلامي در خصوص افزايش تعداد نمايندگان در شوراي اصناف كشور گفت: از آنجا كه اكثر نمايندگان شورا از شهرستان‌هاي سراسر كشور هستند لذا حضور آنان در جلسات شورا مستلزم افزايش بار مالي زياد مي شود و به همين دليل شوراي اصناف كشور با اين مصوبه مخالفت كرده است.

وي با اشاره به ديدار خود با رئيس مجلس و نمايندگان و ارائه توضيحات لازم در مخالفت با اين طرح اظهار كرد: وجود يك نماينده به ازاي هر 10 هزار واحد صنفي در برخي شهرستان‌ها توازن را از بين مي برد و موجب مي شود كه در برخي شهرستان‌ها اصلا نماينده اي نداشته باشيم و در عوض در يك شهرستان بيش از 40 نماينده داشته باشيم.

فراهاني با بيان اينكه هم اكنون 154 نماينده در شوراي اصناف كشور فعاليت دارند، گفت: ما خواستار اجراي قانون قبلي هستيم كه براساس آن مطابق جمعيت هر استان در شوراي اصناف نماينده‌اي تعيين مي شد.

رئيس شوراي اصناف كشور كاهش اعتبار پروانه كسب از 10 به 5 سال، افزايش خدمت هيئت رئيسه مجامع امور صنفي و شوراي اصناف كشور از 2 به 4 سال و استقلال يافتن بازرسي و نظارت اصناف را از ديگر موارد اصلاحيه قانون نظام صنفي بيان كرد.

اتابك محمّدي در گفتگو با خبرنگار باشگاه خبرنگاران تبريز افزود: كشاورزان آموزش ديده آشنايي بيشتري با راه هاي افزايش كمّي و كيفي محصولات خود دارند.

وي تشريح كرد: امروزه شاهد رقابت گسترده اي بين كشورها براي احاطه بر بازارهاي هدف هستيم.

محمّدي به عاملي يراي رشد اقتصادي اشاره كرد و ادامه داد: در اين ميدان رقابت، كشورهايي مي توانند سهم بيشتري را به خود اختصاص دهند كه در مسير رشد اقتصادي بهترين تركيب سرمايه هاي فيزيكي وانساني را به كار گيرند.

رييس اداره هماهنگي ترويج سازمان جهاد كشاورزي آذربايجان شرقي يادآور شد: سرمايه گذاري هاي زيربنايي و ابزار و تجهيزاتي يا همان سرمايه هاي فيزيكي بدون سرمايه انساني بلا استفاده خواهند ماند.

وي آموزش را براي بهره برداران بستري مناسب دانست و اظهار داشت: آموزش بهره برداران بستري مناسب براي تحقق حماسه اقتصادي در بخش كشاورزي است.

رييس اداره هماهنگي ترويج سازمان جهاد كشاورزي آذربايجان شرقي تاكيد كرد: به طور كلي آموزش بهره برداران توان رقابت انها را در عرصه هاي محلّي، ملّي و بين المللي افزايش داده و درنهايت توليد و صادرات محصولات باكيفيّت كشاورزي جايگزين صادرات نفت خواهد شد/س